Где находится Кааба. Местоположение Каабы на карте Мекки и описание

Что такое Кааба? Фото, история, местонахождение

Что такое Кааба? Ответ на этот вопрос наверняка известен верующим людям, в частности, мусульманам. Тем, кто желает узнать о святыне больше информации, рекомендуется прочесть эту статью.

Кааба: общие сведения

Что такое Кааба? Кааба (в переводе с арабского – “квадратное знание”) считается величайшей исламской святыней. Расположенная во дворе Большой мечети в Мекке, она является местом паломничество верующих со всего мира. Согласно Корану, структура мечети в форме куба была выбрана и реализована Адамом и Измаилом в соответствии с божьим замыслом. В стенах храма находится священный черный камень, объект поклонения всех мусульман. Он имеет метеоритную структуру и, согласно легенде, был дан Измаилу ангелом Гавриилом. Во времена пророка Магомета, читающего свои проповеди в Мекке, Кааба считалась святилищем, предназначенным для поклонения языческим арабским богам. После правления Пророка храм становится колыбелью Аллаха, пристанищем мусульман со всего мира для ежедневных молитв.

Храм Кааба расположен в центре самой большой мечети мира Масджид Аль-Харам.
Вход в сам город воспрещен людям, не исповедующим ислам.

Размеры Каабы

На фото Кааба выглядит величественно, превосходно. Каждому хотелось бы посетить эту святыню. И наверное, многих интересует, каковы размеры храма. Длина здания составляет 11,30 метра. Ширина – 12,86 метра. Высота равна 13,10 метра. В доисламский период здание имело меньшие размеры, крыша у него отсутствовала, вход в храм был приподнят в соответствии с его основанием.

Внешний вид Каабы

Что такое Кааба и как выглядит эта святыня? На северо-восточной стороне здания есть дверца запасного выхода. Ее существование обосновано мерами безопасности в момент проведения религиозных обрядов.

Недалеко от северо-западной стороны здания находится небольшая низкая стена, ограничивающая зону предполагаемого захоронения Измаила и его матери. Оставшееся пространство, окружающее площадь, является местом погребения множества пророков, предшествовавших Мухаммаду.

В углу восточной части Каабы (фото храма вы имеете возможность увидеть в статье), на уровне полуметровой высоты, находится знаменитый черный камень, обрамленный в серебряную оправу. Величина его приблизительно равна размеру воздушного шара.

На середине северо-западной стороны храма, под прямым углом к стене, можно наблюдать карниз золотого цвета. Помимо декоративной функции, он также отвечает за слив дождевых вод.

Сама поверхность здания покрыта специальной черной шелковистой тканью с нанесенной на ней золотой вышивкой. Каждый год это покрытие подвергается смене. Старый материал разрезается на мелкие кусочки и раздается прихожанам в качестве памятного сувенира.

Что внутри здания?

Доступ к внутренним помещениям Каабы возможен лишь для обслуживающего персонала и избранных персон. В храме находится неактивный колодец, который в прошлом носил название Аксаф. Его использовали для сбора крови животных во время ритуалов жертвоприношения.

А также в здании расположены три внутренние колонны, расположенные на равной друг от друга дистанции. Они поддерживают вес крыши.

Месторасположение святыни Кааба

Где находится Кааба? Она расположена в Мекке, месте, которое каждый верующий обязан посетить хотя бы раз за всю жизнь. Она является важным священным центром мусульманского мира. Каждому верующему известно, в какой стороне Кааба. Этот храм расположен на западе Аравийского полуострова, недалеко от побережья Красного моря. В настоящее время город принадлежит Саудовской Аравии и располагается на той части ее территории, которая носит название Хиджаз.

Мекка расположена в небольшой узкой каменистой долине, со всех сторон плотно окруженной горами. Район, где расположен город, считается одним из самых жарких мест на планете. Температура воздуха тут может превышать отметку 50 градусов. Осадки выпадают лишь в зимне-весенние месяцы. В остальное же время стоит изнурительная жара.

История Каабы

Изначально, в доисламский период, здание, размер которого был меньше современного, было посвящено поклонению божеству мужского пола по имени Хубей. В исламской культуре этот период существования храма посвящается монистическому культу, в котором Бог спускается с небес непосредственно из рая.

Согласно исламской традиции, самую первую постройку разрушил всемирный потоп. Но перед его наступлением знаменитый черный камень был извлечен из стен и спрятан в недрах гор в Мекке. Извлек его оттуда Ибрагим (в библейской версии – Авраам), который установил его на высоте одного метра с половиной над землей в юго-восточной части здания. Там он и останется даже после ущерба, причиненного пожаром.

Согласно же легендам Бану Курайшиты из Мекки, двери храма были открыты для поклонения множеству арабских богов, почитаемых во всей Аравии. Этот факт был крайне выгоден для проведения в городе многочисленных ярмарок. Таким образом, многочисленные паломники, стекавшиеся в Мекку, отоваривались на местных рынках.
Мухаммад, в молодости участвовавший в реставрации Каабы, собственноручно удалил каждого бога с постамента в момент завоевали здания Меккой в 630 году.
В дальнейшем Кааба (Саудовская Аравия) потерпела множество различных повреждений. В преисламский период для строительства храма были использованы материалы низкого качества, что привело к его скорейшему обветшаю. Многочисленные дожди, пожары, произошедший во времена противостояния Абдуллах ибн аз-Зубайра армии халифата привели к тому что здание нуждалось в глубокой реставрации.

Черный камень прощения

Хорошо известный всему мусульманскому миру хаджар аль-асвад , или черный камень, расположен в углу храма. В соответствии с легендой, он был передан Адаму самим Богом. Первоначальный цвет камня был белый, но, впитывая с годами пороки человека, камень стал черным.

По другой же легенде камень упал на землю с неба и являлся объектом почитания, а не поклонения, у людей.

Состав камня имеет космическое происхождение. Не тонущая в воде стеклянная пена возникла в результате попадания метеорита на Землю.

Геологические структуры, подобные черному камню, не являются редкостью в окрестностях Мекки. В местном музее представлен подобный, но более крупный экземпляр. Изучить же более детально известный артефакт не представляется возможным по причине его недоступности.

Для мусульман черный камень является символом любви и безграничной веры мудрости бога. Обряд, при котором верующие целуют артефакт, является поступком, направленным на смирение и беспрекословного соблюдения заповедей Пророка.

Что такое Хадж

Хаджем называется исламское паломничество в Мекку и ее окрестности в строго определенное время. Каждый верующий мусульманин хотя бы раз в жизни должен посетить Мекку и совершить все необходимые для этого обряды. Дата паломничества определяется на основе наблюдений за луной.

На третий день хаджа каждый мусульманин отмечает праздник жертвоприношения, называемый Ид аль-Адха. Это священный праздник в Исламе, посвященный принесению в жертву животного. Авраам не имел денег и готов был принести в жертву собственного сына, но ангел, сошедший с небес, вовремя остановил его.

В исламском календаре Хадж начинается на 8-й день лунного календаря месяца Зу-ль-Хиджа и заканчивается 13-м днем. Религиозные обряды, как правило, ограничиваются пятью днями. Умрой называется все то же паломничество в Мекку, совершенное и в другое время, отличное от рамадана.

Для всех мусульман Хадж является пятым столпом Ислама, а смысл его – очищение людей от греха и приближение их к богу. Каждый верующий обязан хоть раз в жизни пройти через это.

После окончания паломничества каждый совершивший его человек получает титул хаджи за заслуги и стремится не грешить всю оставшуюся жизнь, а также придерживаться заповедей Корана.

Ритуалы в Мекке

Паломничество в Мекку состоит из четырех основных задач:

• Сакрализация. Она состоит из глубокого самоанализа, обращения к богу, облачения в специальные одежды и молитвам.
• Вращение вокруг Каабы. Необходимо совершить семь полных кругов вокруг святого места. Ход происходит против часовой стрелки. Почему именно так? Считается, что луна будет идти вокруг Каабы именно против часовой стрелки. На короткое время паломники останавливаются и по очереди целуют черный камень, так как это сделал Пророк Мухаммед во время своего второго посещения Мекки.
• Маршрут между священными местами Сафа и Марва, который должен быть пройден семь раз вперед и назад.
• Остановка на священной горе Арафат. Там производятся некоторые обряды и ритуалы.

Плачевные инциденты, произошедшие во время паломничества в Мекку

За последние двадцать пять лет количество умерших в результате паломничества в Мекку достигло порядка 2800 человек. Вот некоторые из самых серьезных инцидентов:

• В конце сентября 2015 года 717 человек были убиты и 830 получили физические увечья. Две недели до этого события около 100 верующих трагически погибли от падения строительного крана.
• В феврале 2004 года на мосту Джамарат погибли 270 мусульман. В 2008 году все на том же мосту в давке лишились жизни 180 человек. В 1997 это количество составило 340 человек.
• Наиболее серьезный инцидент случился в 1990 г., когда в давке перед туннелем трагически погибли 1426 человек.

Для предотвращения подобных инцидентов были ужесточены меры безопасности. Всем паломникам выдавали электронные браслеты для упрощения их идентификации. При проведении обрядов обязательно присутствовало большое количество охранников.

Паломничество в Мекку в последние годы все чаще принимает форму некой дипломатической войны между Саудовской Аравией и Ираном, который подвергает резкой критике управление священными местами Ислама, возложенное на королевскую семью Саудовской Аравии.

Туризм в Мекку

Узнать, что такое Кааба, а еще лучше – увидеть святыню собственными глазами, желает множество верующих людей. Мекка – популярное место для туристов со всего мира.

У каждого ли есть возможность совершить путешествие к святыни? Важно знать, что Саудовская Аравия не выдает туристических виз, но попасть в страну можно по религиозным соображениям. Женщины обязаны посещать святые места только в сопровождении мужа или родственников мужского пола.

Эти места славятся не только религиозными традициями, но и богаты памятниками архитектуры и археологии, а также необычными природными видами.

Что касается шопинга, то в окрестностях Мекки имеется большое количество торговых центров на любой вкус. И также на их территории можно отведать необычные блюда из современной арабской кухни.

Бурная ночная жизнь в этих местах рассматривается как грех, потому что земля имеют священный характер, и все направлено на очищение от людских грехов.

Любители острых ощущений по достоинству оценят езду по пустыне на квадроциклах. Именно в этом месте находятся прекрасные песчаные дюны. Снискали популярность занятия дайвингом, который предлагается недалеко от города Джидда. Вода в Красном море особенно прозрачная, а флора и фауна морского дна богата и необыкновенно красива.

Кааба

Кааба — сердце ислама и главный пункт назначения мусульман-паломников всех стран. Каменное сооружение в форме куба, достигающее 15 метров в высоту, покрыто кисвой — специальным покрывалом чёрного цвета. Среди верующих святыня носит название аль-Байт аль-Харам, что в переводе с арабского языка означает «Священный дом». Каабу опоясывает крупнейшая в мире Заповедная мечеть Масджид аль-Харам, одновременно вмещающая 150 тысяч человек.

Ежегодно во время хаджа (исламского паломничества) площадь вокруг Каабы заполнена верующими, при этом их количество может превышать миллион человек единовременно.

Камень Каабы

Каждый мусульманин в своей жизни должен хоть раз посетить Каабу, чтобы совершить хадж. Паломникам необходимо семь раз обойти Каабу против часовой стрелки в начале хаджа и еще семь — по его завершению. Многие мусульмане мечтают дотронуться до чёрного камня, вмонтированного в основание восточного угла кубической постройки.

По мусульманскому преданию, Аллах даровал этот камень изгнанному из рая Адаму после его покаяния, и первое время камень блистал ослепительным светом, который было видно за 4 дня пути до Мекки. Однако затем он почернел от прикосновений грешников, каждый из которых считал себя праведником. По другой версии, «Кааба стояла на белом холме, который сиял, как солнце и луна, — до тех пор, пока Каин не убил Авеля, и тогда камень стал черным».

Согласно научной точке зрения, данный камень является осколком метеорита, либо частью застывшей вулканической породы, поскольку ландшафт Аравии богат на потухшие вулканы и геологические редкости.

В средние века Чёрный камень был расколот и похищен сектой карматов, это племя считало хадж актом суеверия. Убив смотрителей и вставших на пути паломников, они выкрали Чёрный камень и раскололи его на несколько частей. Впоследствии камень удалось собрать воедино. Историки говорят, что были найдены не все его фрагменты. Сейчас он представляет собой несколько скреплённых цементным раствором кусков в серебряной оправе.

Кааба является одним из самых посещаемых мест на земле, где в любое время суток тысячи верующих совершают таваф (священный обход святыни). Из-за гигантского людского потока в хадж далеко не всем удаётся даже увидеть Чёрный камень, не то что дотронуться до него. Люди часами кружатся в импровизированных и хаотичных очередях, сверху напоминающих виражи. Примечательно, что до появления систем контроля за наводнениями, в Мекке время от времени случались потопы, но даже они не могли удержать верующих от совершения тавафа практически вплавь.

Кааба в Мекке на Гугл-панораме:

История

Дата основания самой Каабы является темой для дискуссий, ведь аравийские племена поклонялись ей задолго до возникновения ислама. Сперва на этом месте стоял бетиль, возведённый местными жителями для молитв. Позднее у Каабы установили 360 идолов различных божеств, которым поклонялись племена Аравии на пути в Мекку. Мусульмане захватили Мекку в 630 году, и пророк Мухаммед уничтожил бóльшую часть языческих идолов и росписей, пощадив лишь изображения Марьям и Исы (девы Марии и Иисуса).

Считается, что первоначально Каабу построил Адам. Однако то сооружение погибло во время Всемирного потопа. Вторично Каабу построили Ибрагим (Авраам в Библии) и его сын Исмаил, от которого и ведут свое происхождение жители этих мест. Значимость Мекки и, как следствие, Каабы для верующих возросла во время переселения мусульманской общины из Мекки в Медину (хиджры), когда Мухаммед изменил направление для молитву. С тех пор мусульмане молятся, обратив свой взор именно сторону Мекки. Впоследствии в откровениях пророка были изложены правила совершения паломничества к Каабе. Первая, не дошедшая до наших дней мечеть у Каабы была возведена ещё в 638 году. Ныне существующая святыня датируется 1570 годом, однако на протяжении веков она неоднократно перестраивалась, поэтому от первоначальной постройки мало что уцелело. Во время правления династии Омейядов мечеть была украшена арками с мозаичной облицовкой, привезёнными из Египта и Сирии. Затем, когда к власти пришли Аббасиды, территорию расширили, а по центру поставили галерею. Также площадь вокруг Каабы реконструировали в эпоху османского султана Абд Аль-Маджида. В 1980-м году к комплексу добавили несколько зданий с молельнями, а также 2 минарета по указанию короля Саудовской Аравии Фахдома ибн ад Азиза.

Последняя на данный момент реновация осуществилась в 2015 году королём Салманом. Тогда мечеть вновь расширили, запустили кольцевую дорогу и оснастили трассу подземными проездами. В наши дни в здании установлены кондиционеры и эскалаторы, также там есть свои теле- и радиостанции. Прямая трансляция ведется круглосуточно. Освещение комплекса обеспечивают две электростанции. Пребывание в святыне сделано максимально комфортным для верующих.

Изначально святилище имело 6 минаретов, но когда у Голубой мечети в Турции возвели столько же, главный имам Мекки назвал это святотатством. Кааба должна была оставаться несравненной, поэтому по указанию султана Ахмеда I построили седьмой минарет, тем самым обозначив особый статус Каабы. Ещё две башни добавили уже в XX веке, и на данный момент их девять; каждая по высоте достигает порядка 100 метров.

Каждый год Каабу облачают в кисву — гигантское покрывало площадью 900 кв. м. В верхней части материи золотом вышиты суры из корана. Толщина ткани составляет 3 миллиметра. До 160 года по хиджре (летоисчисление ведется от переселения мусульманской общины под руководством пророка Мухаммеда из Мекки в Медину, произошедшее в 622 году, это время и стало первым годом исламского лунного календаря), кисвы наслаивались друг на друга и в конечном итоге стали угрожать целостности постройки. Смотрители храма обратились к халифу с опасениями, что из-за нагроможденных друг на друга покрывал здание может не выдержать и рухнуть. Халиф прислушался, и c тех пор Каабу разрешено покрывать лишь одной кисвой. Это правило неукоснительно соблюдается и в наше время.

Кааба на Google-панораме:

Что находится в Каабе в Мекке

В северно-восточной стене святыни на высоте около двух метров располагается дверь, к которой во время хаджа приставляется лестница. Внутри Каабы пол выложен мрамором, а потолок и стены обиты красным шёлком. Интересно то, что мусульмане молятся по направлению к Каабе, а значит, внутри самого здания можно молиться в любую сторону. Ранее дважды в неделю каждый имел возможность войти и совершить молитву внутри куба. Но быстрое увеличение числа паломников сделали такую практику невозможной. Сейчас Кааба открывается только дважды в год и лишь для особых гостей. В интернете можно найти массу видео, на которых птицы облетают Каабу, будто тоже совершают хадж. Природу феномена до конца установить не удалось до сих пор.

По древней традиции ключами от Каабы распоряжается одна семья. Ещё до появления ислама род Бани Шайба являлся хранителем ключей от входа в Каабу, и древние язычники для проведения своих обрядов должны были просить разрешения у представителя этого рода. После того, как пророк Мухаммед захватил Мекку, он не стал нарушать древнюю традицию передачи ключей, и оставил за семьей Бани Шайба право и дальше распоряжаться ими. С тех пор будь то халиф, султан или король — каждому приходилось исправшивать разрешение этой небольшой мекканской семьи, чтобы войти в Каабу.

На территории Заповедной мечети также находится Макам Ибрахима, где, согласно исламскому преданию, стоял пророк Ибрахим во время строительства Каабы. Его сын подносил камни, в то время как сам Ибрахим делал кладку. После того, как стены здания поднялись выше самого Ибрахима, сын прикатил ему большой камень. Взобравшись на него, пророк продолжил работу. На данном камне остался отпечаток ноги пророка Ибрахима. Сейчас на этом месте находится небольшая постройка с куполом.

Напротив Макам Ибрахима расположен священный колодец Замзам глубиной в 30 метров. Испитие воды из этого колодца является важным элементом хаджа. Вода из Замзама очень популярна среди мусульман, и её даже распространяют по всем континентам в бутилированном виде. Продажа воды в коммерческих целях строго запрещена, а покупатель лишь покрывает стоимость разлива и доставки.

Несмотря на то, что Кааба — символ объединения мусульман всех течений, она выступает целью нападения радикалов-исламистов. Так, в 1979 году около пятисот террористов захватили святыню. Их лидер, Джухайман аль-Утейби, объявив себя Махди, реформатором религии из мусульманского предания, взял в заложники несколько тысяч заложников с целью убедить власть отказаться от курса на сближение с Западом. По мнению аль-Утейби, вестернизация исламского мира привела к вольности нравов и излишествам. В результате ожесточенной перестрелки правительственным войскам удалось отбить Каабу. Потери были серьезными: в тот день было убито 255 человек и ещё 451 ранен. В 2014 году боевики ИГИЛ (запрещенной на территории Российской Федерации организации) грозили взорвать Каабу, аргументировав планируемый акт вандализма тем, что люди поклоняются камню, а не самому Богу.

Кааба на панораме Google Maps:

Как добраться

Планируя путешествие в Саудовскую Аравию необходимо учитывать массу нюансов. Это довольно закрытое государство, которое не очень активно принимает туристов, а въезд в Мекку немусульманам и вовсе запрещён законом.

Чтобы добраться до Мекки, необходима особая мусульманская виза на хадж — её оформляют специализированные туристические агентства, они и организуют поездки в составе тургрупп для массовых паломничеств. После оформления визы выписывается авиабилет до Саудовской Аравии — после этого паломнику организуют проезд до Мекки, где находится Кааба, и предоставляют жилье. При этом притвориться мусульманином и «незаметно проскользнуть» не получится, поскольку при подаче заявления на специализированную визу требуется характеристика путешественника, полученная от имама ближайшей мечети по месту проживания. Женщинам и детям разрешено подаваться на данный тип визы, однако женщин должен обязательно сопровождать муж, либо родственник мужского пола. Порой путешественникам-авантюристам удавалось обмануть имама, получив рекомендательное письмо и, как следствие, оформить визу. Такие случаи крайне редки, и власти настороженно относятся к гражданам стран запада, пытающимся попасть в Мекку. Всё же, если намерения чисты, и человек действительно мусульманин, то у него не составит труда попасть на хадж в Мекку и обойти Каабу.

Направление киблы онлайн

Город

Координаты

До Каабы

Направление Киблы

Что такое Кибла?

Кибла в исламе (в переводе с арабского значит – направление, то, что расположено напротив) – точный указатель ориентира к Священной Каабе (Аравия, г. Мекка), со всех точек Земли. В жизни мусульман Кибла имеет огромное значение и является символом духовного единомыслия. Совершая намаз, во время традиционных религиозных ритуалов, а так же при строительстве мечетей и культовых сооружений, направление Киблы помогает сориентироваться.

Священная Кааба. Ориентир в направлении молитвы (Кибла) для мусульман

История происхождения Киблы

В первые года пророчеств Мухаммада ﷺ мусульмане Киблой считали гору Мория, которая в Иерусалиме. В то время, Пророк ﷺ часто взывал с мольбами к Аллаху ﷻ, чтобы Он показал, где находится Кибла для мусульман. Благодаря суре Священного Корана и хадисам, известно, что во время полуденной молитвы, Пророк ﷺ получил откровение от Аллаха ﷻ. В нем говорилось, что следует изменить Киблу. Совершая намаз в «Мечети двух Кибл», которая в Медине, Пророк ﷺ с остальными верующими, не прерываясь изменил направление. Новая ориентация всколыхнула тогдашний религиозный мир. Данный факт выставил мусульман реформаторами. Их стали называть общиной «людей Киблы и согласия». Они представили миру новую религию с аравийской спецификой.

Интересные факты о Каабе

Значение Киблы для совершения намаза

В момент зарождения религии ислам и в современном обществе, нередко возникают вопросы по поводу стороны обращения при совершении намаза. Данный факт в своё время послужил стимулом для изучения математики, географии и астрономии, а так же стал мотивацией для развития данных наук. Согласно мусульманской традиции, лицо человека, совершающего молитву, должно быть направлено в сторону Каабы.

Методики и популярные способы определения Киблы

Михраб в мечети, показывающий Киблу

Благодаря современным технологиям, вопрос, как определить Киблу, сегодня у мусульман возникает реже, чем несколько столетий назад. Вполне естественно, что на начальном этапе развития религии, её приверженцы, не проживающие на территории Мекки, имели трудности с нахождением направления для совершения молитвы. Именно в то время были изобретены первые методики:

1. Согласно историческим предписаниям, первые представители ислама, ориентировались по мечети. Такие религиозные сооружения имеют михраб – место на котором стоит имам во время проведения молитвы. Согласно традиции, мечети строились таким образом, что человек, обращающийся к Михрабу, молится по направлению к Каабе.
2. В случае, когда мечети поблизости не было, люди ориентировались с помощью географии. Брали карту, определяли своё местоположение по отношению к Мекке и сторону света. Однако, показать Киблу в верной точке не всегда удавалось необученным людям. Тогда помогала природа: в полдень становились спиной к солнцу и получалось, что тень, которую отбрасывает человек указывала на север, спина — на юг, правая рука – на восток, левая — на запад. Ночью в ориентировании помогали позволяли звёзды.
3. Ещё один популярный способ, как найти Киблу – спросить у человека, который заслуживает доверия, и имеет знания в данном вопросе.
4. Позднее, определением ориентира для намаза занялись математики. Они изобретали тригонометрические формулы, которые не были признаны простым населением, но использовались, вероятнее, как исключение из правил.
5. На основе математических методов стали составлять таблицы нахождения Киблы для различных населенных пунктов. Такие материалы были доступны практически всем мусульманам и их активно использовали.
6. Во время технологического прогресса, ситуация кардинально изменилась. Наручные часы со встроенным компасом стали определять направление к Каабе за считанные мгновения. Сегодня, чтобы определить Киблу онлайн, достаточно иметь сенсорный гаджет с приложением.

Как найти Киблу онлайн?

На данной странице можно найти направление Киблы введя название своего населённого пункта. После того, как на карте появится стрелка с направлением, можно сориентироваться более тщательно, увеличивая масштаб карты. Если у вас не получилось найти Киблу для своего города — напишите нам в комментариях ниже и мы постараемся вам помочь найти точный угол для ориентации по компасу.

Кааба (Мекка) — фото и описание мусульманской святыни

Мусульманская святыня Кааба в Мекке (Саудовская Аравия) построена во внутреннем дворе Масджид аль-Харам или Заповедной мечети. Выглядит она необычно — это практически полностью черный куб. Во время хаджа, согласно каноническим предписаниям, сюда приходят тысячи паломников со всех близлежащих стран. Они считают Каабу священным домом, а ее символическое название — аль-Бэйт аль-Харам.

Исторические сведения

Древний храм Кааба за всю историю своего существования перестраивался не один раз. Впервые о нем упомянул греческий историк Диодор Сицилийский. Он описал изолированную область в Саудовской Аравии, где располагался священный храм. Согласно религии мусульман, первое здание заложили небесные ангелы, а земными строителями стали пророки Ибрахим и Адам. Когда Мухаммеду исполнилось 35 лет, произошла еще одна реконструкция. В этот раз ею занимались курайшиты. Затем Каабу отстраивал Ибн аз-Зубайр.

В Коране говорится, что Кааба — это первое сооружение, которое человек возвел исключительно для поклонения Богу. Содержать храм в порядке по традиции обязана семья Бани Шайба, у которой хранятся ключи. Свои полномочия представитель этого рода получил от самого пророка Мухаммеда. За две недели до хаджа и до начала месяца Рамадана Каабу омывают.

Мечеть Масджид аль-Харам пришлось расширить, так как выросло ежегодное количество паломников. Впервые это произошло в 1925 году при правлении короля Абдель Азиз ибн Абдуррахмана. Электрические вентиляторы и освещение появилось в здании только в 1953. Короли Сауд Пятый, Халид и Фейсал расширили мечеть еще больше.

После них также последовали изменения:

1. 193 000 квадратных метров площади и вместимость 400 000 человек — изначально;
2. 356 000 кв/м и 600 тыс. чел. — при короле Фахде;
3. 1,6 млн паломников — в 2007 году.

Король Фахд обустроил мечеть системой пожаротушения и кондиционирования воздуха, ливневой канализацией. В 2007 площадь вокруг храма внутри мечети увеличили до 50 метров, благодаря чему увеличилось количество обходов до 130 000 в час. В одном из углов здания архитекторы вмонтировали Черный камень Каабы. Сам храм — это кибла, то есть ориентир, к которому должен обращать лицо мусульманин во время молитвы.

Внешний вид

У Каабы есть еще несколько названий: Аль-Бейт аль-Акдам и Бейту-Ллах, что в переводе с арабского означает «самый древний дом» или «дом Аллаха». Основа святыни — мрамор, а ее углы направлены в разные стороны света и носят определенные названия: восточный — каменный, западный — левантийский, северный — иракский, южный — йеменский.

Стены Каабы снаружи покрыты покрывалами из черного шелка — кисвы. Его меняют каждый год в месяц зу-ль-хиджа по исламскому календарю. Изнутри храм открывается только для почетных гостей один раз в шесть месяцев. Высота Каабы — 13,1 м, ширина и длина — 12,86 и 11,03 соответственно. При жизни пророка Ибрахима параметры храма были другими:

1. стена Хатем — 10 м;
2. западная сторона — 14,2 м;
3. восточная — 14,8 м;
4. сторона между Йеменским углом и Черным камнем — 9,15 м.

На высоте 1,5 м в восточной стене вмонтирован святой камень. В Мекке он считается настоящей реликвией, к которой мечтают прикоснуться все праведники во время паломничества. Видно только небольшую часть камня — всего 20 х 16,5 см. Он представляет собой черно-красные осколки, соединенные цементом и вставленные в серебряную оправу. Мусульманский пророк Мухаммед однажды захватил Каабу и разрушил всех идолов, а прикоснувшись своей тростью к камню, сделал его настоящей святыней.

В исламе есть легенда, что драгоценность получил от Аллаха Адам. В то время камень был белым, затем он впитал в себя человеческие грехи и потемнел. Но есть сведения, что он достался Нуху или Ною, который получил его в память о всемирном потопе, а Ибрахим снял камень с горы Абу-Кубейс и установил на нынешнее место.

Остальные составляющие внешнего вида Каабы:

1. Дверь на восточной стене;
2. Хиджр Исмаил;
3. Мультазам;
4. Макам Ибрахима;
5. Мраморная полоса.

Знаменитую дверь святилища изготовили из 280 кг золота. Она находится на высоте 2,5 метра от земли на случай наводнений. Полукруглая низкая стена Хиджр считается местом захоронения Исмаила с его матерью Хаджар. Часть здания между дверью и Черным камнем называется Мультазам, ее длина составляет 2 м.

Постройка из металла и стекла, в которой заключены темные осколки, — это Макам Ибрахима. По легенде здесь остались отпечатки ступней пророка. Мраморная полоса — это начало и конец каждого обхода вокруг Каабы. Раньше она была зеленого цвета, но затем ее перекрасили в белый.

Доисламская эпоха

Первое здание построил пророк Адам, а саму Каабу воздвиг его сын Сиф, но она была утеряна во время всемирного потопа. После Аллах приказал Ибрахиму возвести святыню на том же месте в городе Мекке. Джабраил принес ему особый камень, который поднимал пророка на любую высоту. Его осколки и вмонтировали в стену храма.

Ибрахим утвердил строгое единобожие, а на земле Кааба стала символизировать небесную мусульманскую церковь, вокруг которой ангелы совершают таваф. Сначала храм был языческим, внутри него стоял идол Хубала — божество племени курайш — человек с золотой рукой. Каабу окружали другие идолы — бесформенные камни и аравийские боги.

Возле них совершались жертвоприношения, а на территории святилища запрещалось ссориться и мстить. Оскорбивший языческое божество наказывался страшными заболеваниями: проказой, сумасшествием. В то время в Мекке проживало много народов: ханифы, христиане, иудеи.

Скоро в городе родился новый пророк Мухаммед. По его повелению были разрушены все идолы, а территорию Каабы очистили от камней. Позже вокруг святилища построили огромную Заповедную Мечеть, а сам куб накрыли тканью кисва. Так называется черное покрывало из шелка, на котором золотыми нитями вышиты аяты из Корана. Его площадь — 875 квадратных метров, а длина — 41 м.

Изготавливают ткань на одной ткацкой фабрике, которая занимается только ее производством. Раньше кисва была белого цвета, но черный оказался более практичным — на нем не видны пыль и разводы от дождей. До паломничества халифа Аль-Махди каждый год покрывала надевали друг на друга. Но служители храма высказали ему свои опасения — Кааба может не выдержать веса всех слоев ткани. Теперь святилище накрывают только одной кисвой.

Работы по реконструкции

Мухаммед занимался восстановлением Каабы еще до того, как стал главным пророком. Перестройка святилища проводилась несколько раз:

1. племенем курайшитов;
2. Абдуллой ибн аз-Зубайр;
3. султаном Мурадом Четвертым;
4. большая реконструкция в 1996 году.

Первый ремонт проводили курайшиты. Сначала они возвели стены, а затем настал момент, когда нужно было решить, кто сможет вставить Черный камень в Каабу. В этом споре помог Мухаммед. Он предложил четырем старейшинам кланов принести реликвию на плаще к стенам храма, и сам вложил ее в отверстие.

В 683 году сирийская армия разрушила Каабу. Перед началом следующего хаджа ее отстроили по приказу Абдуллы ибн аз-Зубайр. Он сделал небольшое окно, через которое свет поступает внутрь храма, опустил дверь и установил еще одну. Высота святилища достигла девяти метров, а ширина стен — 90 см. Внутри храма из шести колонн осталось только три. Даже во время перестройки паломники могли молиться возле Каабы и совершать таваф.

Халиф Харун ар-Рашид также хотел перестроить святилище. За разрешением на проведение работ он обратился к имаму Малику. Но мудрец посоветовал ему не трогать храм, ведь он не должен быть игрушкой в руках правителей. Халиф прислушался к этой рекомендации и не стал трогать Каабу. Он оставил ее в той форме, которая была при Абдуле-Малик ибн Марван.

В таком виде храм сохранился до 1629 года, когда две его стены разрушили сильные наводнения. Дожди шли настолько долго, что уровень воды поднялся до трех метров. Но уже на следующий день после его снижения начались работы по реконструкции. Сначала установили четыре колонны вокруг Каабы, где должна была висеть особая ткань.

В Рамадане началось строительство. Все стены, в которых не было камня, снесли до основания, форму и размер здания сохранили. Во время проведения работ мусульмане могли поклоняться Аллаху за пределами колонн, на свободной террасе.

Спустя 400 лет после правления султана Мурада была проведена еще одна реконструкция. Она заняла период с мая по октябрь 1996 года. При этом оставили только фундаментальные камни, все остальное заменили. Даже крыша была перестроена.

Внутреннее убранство

В 1998 году президент Исламского общества Соединенных Штатов Америки Музаммил Сиддики побывал внутри Каабы. Это большая честь, так как в храм пускают только особо почетных гостей. В интервью он рассказал о внутреннем убранстве. В Каабе есть три колонны, стол, на котором располагаются благовония и другие религиозные предметы.

Пол и стены изнутри покрыты настоящим мрамором, храм увешан занавесом, на котором написана шахада. Для освещения к потолку подвешены две огромные лампы, но их лучи скорее напоминают луну, чем солнце. Внутри Каабы могут свободно поместиться до 50 человек.

В 2014 году Саудовская Аравия получила угрозы от группировки «Исламское государство Ирака и Леванта». Боевики угрожали стереть Каабу с карты мира. Главный их аргумент заключался в том, что паломники приходят в Мекку не ради поклонения Аллаху, а чтобы коснуться святого Черного камня.

Хотя по закону Аравии Мекку не могут посещать немусульмане, было несколько исключений. Храм видели итальянские путешественники, французские спецназовцы, которые освобождали мечеть и заключенных в ней заложников в 1979 году. Находились там и другие исторически важные личности.

Главная мусульманская святыня Кааба. Справка

Кааба – главное святилище ислама, которое мусульмане называют аль-Баит аль-Харам, что означает «священный дом».
Кааба находится в центре главной мечети Мекки «Месджед аль-Харам» и представляет собой каменное сооружение кубической формы высотой 15 метров. Две стороны его имеют ширину по 10 и две – по 12 м. Углы Каабы ориентированы по сторонам света.

В восточный угол Каабы на уровне 1,5 м вмонтирован черный камень (аль-Хаджар аль-Эсвад), окаймленный серебряным ободом.

Природа Черного камня до сих пор неизвестна. Некоторые ученые считают его очень крупным метеоритом, другие исследователи видят в нем большой кусок неизвестной вулканической породы, ведь каменистая Аравия изобилует многими потухшими вулканами.

Согласно же мусульманской традиции, этот камень Бог даровал изгнанному из рая Адаму после его раскаяния. По одной из версий это был ангел-хранитель Адама, обращенный в камень после того, как допустил грехопадение своего подопечного.

По преданию, когда Черный камень спустили с неба, он был ослепительной белизны и блестел так, что его было видно за четыре дня пути до Мекки. Но постепенно от прикосновения многочисленных грешников камень темнел, пока совсем не превратился в черный.

Паломники стремятся поцеловать Черный камень, а если это не удается, то хотя бы коснуться его.

В 930 году карматы (приверженцы радикальной шиитской секты исмаилитов), обосновавшиеся в Бахрейне, похитили Черный камень, и в Мекку он был возвращен лишь в 951 году. Его подлинность установили по свойству не тонуть в воде. В 1050 году безумный египетский халиф послал человека с целью уничтожить реликвию. Кааба два раза горела, а в 1626 году ее затопило. После всех этих несчастий, первоначальный камень раскололся на 15 кусков. Сейчас они скреплены цементным раствором и заключены в серебряное обрамление. Видимая поверхность камня – примерно, 16,5 на 20 см.

Кто и когда первоначально построил Каабу – неизвестно. Известно, что Кааба являлась священным местом для народов Аравии задолго до возникновения ислама. По мусульманской традиции, первоначально Каабу построил Адам. Однако то сооружение погибло во время Всемирного потопа. Вторично Каабу построили Ибрагим (Авраам в Библии) и его сын Исмаил, от которого и ведут свое происхождение жители этих мест. При постройке Каабы Ибрагим стоял на плоском камне, который мог парить над землей. Этот камень, на котором сохранился отпечаток ступни Ибрагима, является священным для мусульман и носит название Макам Ибрагим (место стояния Ибрагима). Он находится в нескольких метрах от Каабы.

В доисламский период здесь был племенной бетиль (почитаемое вместилище божества) местных жителей. Позднее на территории, окружающей Каабу, было установлено 360 идолов божеств, которым молились аравийские племена, приходившие дважды в год в Мекку на ярмарку. Во время своего «прощального» паломничества в 630 году Мухаммед уничтожил стоявших рядом с каабой идолов, сохранив, однако изображения Марийам (девы Марии) и Исы (Иисуса).

Значение Мекки как священного города для мусульман, и, следовательно, Каабы, резко возросло после того, как на втором году хиджры (623/624) Мухаммед изменил киблу (направление на молитву). С этого времени мусульмане стали молиться, обратив свои взоры в сторону Мекки. Впоследствии в откровениях были изложены правила совершения паломничества к Каабе.

Кааба неоднократно перестраивалась. Впервые это произошло при втором «праведном» халифе Умаре ибн Абд аль-Хаттабе. В эпоху Омейадов халиф Валид ибн Абд аль-Малик расширил территорию мечети, реставрировал ее, установив украшенные мозаикой арки, которые были привезены из Сирии и Египта. В эпоху Аббасидов по приказу халифа Абу Джаафара аль-Мансура территория мечети была вновь расширена, а по периметру устроена галерея. Большая реконструкция пространства вокруг святилища также осуществлялась при османском султане Абд аль-Маджиде. Последняя перестройка территории вокруг Каабы (в 1981 году) была предпринята королем Саудовской Аравии Фахдом ибн Абд аль Азизом.

Сейчас территория мечети Месджед аль-Харам, включая площадь вокруг Каабы, равна 193 000 кв. м. Мечеть может одновременно принять 130 тысяч мусульман. По углам мечети стоят 10 минаретов, шесть из которых (вместе с навершием в виде полумесяца) достигают высоты 105 метров.

Ежегодно для Каабы изготовляют специальное покрывало (кисву). Его верхнюю часть украшают вышитые золотом изречения из Корана. На изготовление кисвы требуется 875 квадратных метров материи. Толщина ткани достигает двух и более миллиметров.

До 160 года по хиджре, в котором совершал паломничество Аббасидский халиф Аль-Махди, покрывала Каабы из года в год надевались одно на другое. Смотрители и служители этого храма обратились в 160 году к халифу с опасениями, что из-за нагроможденных друг на друга покрывал здание может не выдержать и рухнуть. В результате этого халиф приказал не покрывать Каабу за один раз больше чем одним покрывалом. Так делают и до наших дней.

Кааба

Кааба в Мекке или аль-Кааба – так называется главная святыня мусульманского мира. Именно в сторону нее все молящиеся мусульмане обращаются во время совершения намаза, это называется обратиться в направлении киблы.

Также к Священной Каабе каждый год мусульмане всего мира совершают паломничество в рамках Хаджа, и это паломничество является важной частью мусульманского ритуала.

В мусульманском мире считают, что Камень Каабы на земле воплощает находящуюся на небесах ал-Каабу.

Кааба располагается в самом центре ал-Масджид ал-Харам, Запретной Мечети, которая является главной мечетью Саудовский Аравии.

Внешний вид

Кааба в Мекке – это здание из камня, которое достигает пятнадцати метров в высоту и имеет основание 12 метров на 10 метров, своими углами Кааба указывает в стороны света.

Каждый угол священной Каабы имеет свое название:

1. восточный угол носит название «черный угол» или «ар-рукн ал-асвад», «ар-рукн». В «черный угол» на расстоянии полутора метров от земли встроен «черный камень» «ал-хаджар ал-асвад», обрамленный в серебро. Черный камень Каабы является знамением для людей, он символизирует могущество Всевышнего Аллаха, и этот символ как свидетельство Своей силы и могущества послал Всевышний Аллах на землю человечеству. Состоит черный камень Каабы из трех обломков, которые соединены вместе и имеют красновато-черный оттенок цвета;
2. северный угол носит название «ар-рукн ал-ираки» или «иракский»;
3. западный угол носит название «сирийский» или «ар-рукн аш-шами»;
4. южный угол носит название «ар-рукн ал-йамани» или южный.

Сверху Каабу покрывает черное полотно или кисва, представляющее собой сшитые вместе полотнища черного цвета. На данном полотне вышиты аяты Священной книги Коран, которые располагаются по бордюру, а также вышиты внутри медальонов. Это аяты Священной Книги Коран, которые имеют отношение к вопросам Хаджа и самой Каабы.

В северо-восточной стене здания расположена дверь, которую также скрывает покрывало. Эта дверь расположена высоко над землей на высоте около двух метров. Для того, чтобы попасть внутрь для очищения Каабы или во время ее посещения, к данной двери приставляют специальную лестницу.

Кааба внутри

Внутри Каабы расположены три колонны, также внутри размещено много светильников и ламп, которые украшены росписью эмалью. Внутри Каабы хранят дарственные свитки Священной Книги Коран.

Между местом, где располагается черный камень Каабы, и дверью есть часть стены, которая носит название «ал-мультазам». Возле этой части стены мусульмане произносят молитву, от Пророка ﷺ передаются слабые хадисы, что в этом месте (между дверью и камнем) он ﷺ прикоснулся к Каабе грудью, лицом и руками и делал дуа. То же самое достоверно передается от некоторых сподвижников, поэтому можно так делать. Можно говорить любое дуа, хотя от сподвижников передается конкретное дуа.

Северо-западная стена имеет водосток, который выступает с крыши и отделан позолотой. Этот сток для воды носит название «мизаб ар-рахма» или «ал-мизаб».

Кибла – это та часть Каабы, которая расположена между ал-мизрабом и западным углом здания Каабы.

Ал-хатим – это полукруглая стенка, расположенная у северо-восточной стены Каабы, с помощью ал-хатим отгораживается хиджр Исмаил или ал-хиджр, так называют то место, в которое не заходят паломники, когда обходят Каабу семь раз, совершая таваф во время хаджа. Во времена Ибрахима ал-хиджр являлось частью самой Каабы.

Вокруг Каабы

На видео выше можно увидеть прямую трансляцию в онлайн режиме Каабы.

Вокруг Каабы вымощена дорожка, и по этой дорожке паломники ритуально обходят святилище – этот ритуальный обход носит название «таваф».

«Макам Ибрахим» – так называется постройка, расположенная напротив двери в Каабу. В этой постройке заложен камень, и предание гласит, что на этом камне пророк Ибрахим стоял, когда занимался восстановлением Каабы. На этом камне можно увидеть следы от ног человека.

Практически напротив того места, где расположен «черный камень», располагается Замзам – священный источник.

Когда Пророк Мухаммад ﷺ был молод, внутри здания ал-Каабы в Мекке стоял идол божества по имени Хубала, который являлся покровителем Мекки. Вокруг Каабы в то время находились триста шестьдесят идолов разных божеств, которых почитали в Аравии в разных ее районах и землях. Стены Каабы изнутри были покрыты, как сказано в легенде, изображениями персонажей из Евангелия и Библии.

Тайна “черного камня Каабы”

Напротив “места Ибрахима” в углу Каабы заложен черный камень «Хаджар аль-Асвад». «Черный камень» является ничем иным, как белым яхонтом, который был принесен на землю из Рая, когда Бог даровал его пророку Адаму. Но камень стал черным из-за людских пороков и грехов.

Поклоняются ли мусульмане черному камню или Каабе?

Ответ на этот вопрос очевиден: мусульмане не поклоняются ни черному камню, ни Каабе. Черный камень служит лишь откуда должен начинаться обход (таваф) вокруг Священного Дома для обрядов хаджа. Также Кааба указывает мусульманам в какую сторону нужно повернуться для совершения намаза.

История создания

Неизвестно, когда точно была возведена Кааба, и существует несколько разных точек зрения, по одной из таких точек зрения заслуга в строительстве Каабы принадлежит Пророку Адаму, который был первым человеком на Земле и создателем Каабы.

По этой версии, первое здание над этим камнем построил сам пророк Адам, по разным источникам, это было некое сооружение или палатка. Но самый первый вариант ал-Каабы был возведен его сыном Сифом или Шисом.

Далее Кааба подверглась разрушению, и только после того, как сын Ибрахима Исмаил поселился в Мекке, Ибрагим получил от Всевышнего Аллаха повеление восстановить основание, на котором стояла Кааба.

В Священной Книге Коран приводится аят, в которой рассказывается о том, как Всевышний привел в Мекку Ибрахима, и Ибрахим стал первым ханифом или благочестивым человеком, который отвергал поклонение идолам, которые были у каждого племени, а призывал к поклонению единому Богу, а также стал первым мусульманином. Именно Пророк Ибрахим с помощью своего сына Исмаила построил здание Каабы, а также стал тем, кем был установлен обряд совершения паломничества к Каабе – хадж.

В достоверном хадисе сказано, что сын пророка Ибрахима приносил ему камни, а сам Ибрахим строил стены, и в самом конце строительства сын Ибрахима поднял камень, чтобы отец смог встать на него и закончить строительство, и в этом камне отпечатались следы пророка Ибрахима.

Значение

Мекканские суры Священной книги Коран упоминают, что Всевышний Аллах является Господином аль-Каабы, которую называют «ал-байт ал-мамур» или «ал-байт». В Священной Книге Коран верующих называют «народом Каабы» или «ахл ал-байт», а саму Каабу называют «древним Домом» или «ал-байт ал-атик».

Кааба приобрела для ислама еще большее значение, когда в Медине объявили Каабу киблой, то есть тем направлением, куда должны обращаться молящиеся во время совершения намаза, хотя до того момента молящиеся верующие должны были обращаться лицом в направлении Иерусалима.

Именно Каабе принадлежит заслуга в становлении ислама как религии самостоятельной и отдельной, имеющий аравийские корни.

Очищение от идолов

Перед Пророком Мухаммадом ﷺ встала задача очистить Каабу от идолов и освободить от неверующих. После того, как в 628 году в аль-Худайбии был заключен договор между мекканцами и мусульманами, последним было дано право совершать к Каабе паломничество. Во главе с Пророком Мухаммадом ﷺ мусульманами было совершено малое паломничество, которое состоялось в 629 году, и уже в 630 году мусульмане заняли Мекку, и тогда они уничтожили всех идолов, которые стояли снаружи Каабы. Также были уничтожены росписи на стенах.

Сподвижник Посланника Аллаха ﷺ Абу Бакр в 630 году совершил первый за всю историю ислама полноценный мусульманский хадж, и в связи с таким событием было ниспослано откровение Пророку ﷺ, которое установило правила совершения хаджа. Также в данном откровении было объявлено о том, что с многобожниками произошел полный разрыв. В этом откровении был введен запрет на то, чтобы язычники принимали участие в хадже. Посланник Аллаха ﷺ также совершит паломничество в 631 году, и это паломничество стало последним для него.

Реконструкции

Сегодня Кааба в Мекке, хранилище «черного камня» – это важнейший центр исламского мира, святыня и символ единства для всего мусульманского мира. Все течения исламской религии признают особую роль храма Каабы и ее святость.

Реконструкции вокруг здания Каабы велись как при жизни Пророка Мухаммада ﷺ, так и на протяжении последующей истории ислама территория вокруг Каабы реконструировалась и расширялась мечеть у Кааабы.

Каабу перестраивали по разным версиям от пяти до двенадцати раз за все время ее существования: причинами ее разрушения были и пожары, и потопы, и военные действия. Заботились о Каабе по очереди те племена, которые проживали в Мекке. За время своего существования Кааба неоднократно приходила в ветхое состояние и подвергалась разрушениям со стороны паводковых вод.

Реконструкция при курайшитах

В самом начале шестого века племя курайшитов, из которого происходил сам Посланник Аллаха ﷺ, осуществили ремонт Каабы. Руководил ремонтными работами мастер из Византии, который оказался в Мекке случайно, попав в кораблекрушение в Красном море.

Существует хадис, который рассказывает, что Посланник Аллаха ﷺ в возрасте двадцати пяти лет принимал участие в работах по ремонту Каабы. Во времена Пророка Мухаммеда ﷺ, еще до начала его пророческой миссии, была совершена самая известная из реконструкций Каабы, и именно Пророк Мухаммед ﷺ, приняв правильное решение, сумел спасти от кровопролития арабские племена. Когда разразился спор о том, кому после реконструкции вставлять «черный камень» в стену Каабы, было принято решение, что это должен сделать Мухаммед ﷺ, однако спор не утихал, поскольку теперь старейшины решили выяснять, кому принадлежит право нести этот камень к Каабе. И тогда Пророк Мухаммед ﷺ предложил неожиданное решение: он предложил положить камень на плащ, а старейшинам нести его вместе, взявшись за концы плаща.

Реконструкция храма при Пророке Мухаммеде ﷺ известна еще и тем, что при этой реконструкции форма Каабы, которая до этого момента была прямоугольной, изменилась на квадратную форму. Примечателен также тот факт, что курайшиты не соглашались использовать для оплаты работ по реконструкции и материалов для храма деньги, которые были заработаны нечестным путем, то есть путем азартных игр или грабежей, а также путем проституции и ростовщичества. Однако в процессе сбора средств было установлено, что люди настолько стали грешными и погрязли в стяжательстве, что нужной суммы не получается собрать только «чистыми» деньгами. В результате нехватки средств здание святыни и было укорочено, поэтому оно и приобрело квадратную форму. После этого попытки вернуть Каабе прямоугольную форму предпринимались не раз, но в итоге здание осталось кубическим.

Реконструкция после эры Пророка ﷺ – Абдулла ибн аз-Зубайр

В тридцатые годы седьмого века, когда во главе халифата находился халиф Умар, были уничтожены дома, которые находились рядом с Каабой, и вместо них в этом месте построили мечеть, которая получила название Запретная мечеть или ал-Масджид ал-Харам.

После того, как в 683 году Мекка была обстреляна войсками Омейядов, воевавших против Абдуллаха ибн аз-Зубайра, который объявил себя халифом, Абдуллах заявил, что продолжит замысел Посланника Аллаха ﷺ и выполнит его, сделает перестройку Каабы, чтобы вернуть святыне ее древний вид, который храм имел еще при Ибрахиме. Тогда здание Каабы расширили, а также включили в ее состав аль-хиджр.

После того, как в 693 году был разгромлен Ибн аз-Зубайр, святыня снова вернула себе тот вид, который был у нее прежде и который сохраняется до сих пор.

Исторические события, связанные с Каабой

Когда Мекку в 929 году захватили карматы, представлявшие крупное религиозно-политическое учение в халифате конца девятого начала десятого веков в период правления Аббасидов, они забрали с собой «черный камень», и только спустя двадцать лет удалось вернуть «черный камень» на его законное место.

С течением времени территория вокруг храма застраивалась самыми разными сооружениями, в число которых входили и кафедры основных мазхабов ислама. Эти кафедры были убраны, когда саудовские правители в пятидесятых-шестидесятых годах проводили крупный ремонт храма.

Группа мусульманских экстремистов захватила святыню в 1980 году, экстремисты захватили не только храм, но и Мекканскую мечеть. Эти экстремисты заявили, что в мире появился Махди, которым назвали Абдуллах аль-Кахтани. Спустя две недели Мечеть удалось взять штурмом, а сами боевики были уничтожены.

Правила посещения Каабы

Поскольку количество паломников огромное, а здание храма очень маленькое, посещение самого храма невозможно, поэтому войти и находиться внутри Каабы может быть разрешено только особым людям, но и для них двери Каабы открываются только два раза в год. Эти люди могут изнутри увидеть святыню только во время церемоний омовения, проходящих перед хаджем и перед началом священного месяца Рамадан. Совершающие хадж паломники могут прикоснуться к святыне, но посещение храма возможно только для мусульман, а представителям других религий невозможно попасть в эти святые места.

Будет ли разрушена когда-нибудь Кааба?

Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)

Кааба и мечеть Аль-Харам от А до Я

Кааба и ее части

Кааба, расположенная в середине Запретной Мечети, является целью хаджа и нашей киблой.

Кааба, центр земли, расположена на уровне Байт аль-Мамур (Кааба, вокруг которой совершают таваф ангелы). Если провести линию от Байт аль-Мамур, то она попадет точно в центр Каабы (Асрар-и Манасики’ль-хадж).

Чтобы выразить почтение к этому священному месту, его назвали Байтуллах («Дом Аллаха»).

В Коране Кааба упоминается под следующими названиями: 1- Аль-Кааба, 2- Аль-байт, 3- Кибла, 4- Аль-байту’ль-харам, 5- Аль-байту’ль-атик.

Дом Аллаха был назван Каабой из-за четырехугольной формы, возвышения над землей, или же из-за того, что он представляет собой одно строение.

Каждый из четырех углов Каабы носит отдельное имя: восточный угол называется «Рукн аль-Хаджар аль-Асвад», северный угол — «Рукн Ираки», западный угол — «рукн Шами», а южный угол – «Рукн Йемани».

Ruknu Yemani – Рукн Йемани

Ruknu Iraki – Рукн Ираки

Ruknu Sami – Рукн Шами

Kabe kapisi- дверь Каабы

Hacerul esved – Хаджару’ль-Асвад (Черный Камень)

Tavafa baslama yeri – место начала тавафа

Altinoluk – золотой желоб

Hicri Ismail – Хиджр Исмаил

Makam-I Ibrahim – Макам Ибрахима

Zemzem kuyusunun yerini gosteren isaret – Указатель, обозначающий местнахождение колодца Зам-зам

Высота Каабы составляет 13 метров, длина стены со стороны Мультазама — 12,84 метра, со стороны Хатима — 11,28 метра, между Хатимом и Рукн Йемани — 12,11 метра, между Рукн Йемани и Черным Камнем — 11,52 метра. Общая площадь — 145 кв.м.

К настоящему моменту Кааба перестраивалась 11 раз:

2- Адамом Алейхиссалям,

3- Шитом Алейхиссалями,

4- Ибрахимом и Исмаилом Алейхимассалям. Ибрахим (а.с.) и Исмаил (а.с.) выложили стены Каабы из камней, скрепленных известковым раствором. Они установили две двери на уровне земли: одна была там, где сейчас находится настоящая дверь, а вторая была расположена напротив первой. Верх сооружения оставили открытым, а в центре сделали подвал.

7- Кусайем бин Килабом, (предком Пророка (с.а.в.))

8- Курайшитами (до пророческой миссии, в юности Пророка (с.а.в.)). В 605 году у курайшитов не хватило материалов, и поэтому они уменьшили размеры Каабы. Они не смогли восстановить стены и потолок Хатема. Однако они огородили это место стеной, чтобы в будущем оно было включено в Каабу. Пророк (с.а.в.) лично принимал участие в строительстве Каабы вместе со своим дядей Аббасом. Он собственноручно установил Чёрный Камень на его место.

9- Абдуллахом ибн Зубайром. В 684 году Абдуллах ибн Зубайр заново возвел разрушенную Каабу на основании, заложенном Ибрахимом (а.с.). Он заново поставил вторую дверь, убранную курайшитами, и включил в Каабу Хатем, расположенный снаружи. Такова была и воля Пророка (с.а.в.), который не смог осуществить это желание, опасаясь ссоры с курайшитами. Кроме того, Абдуллах ибн Зубайр установил три колонны под крышей Каабы. Он сделал двустворчатые двери, а также установил деревянную лестницу, по которой можно было подняться от угла Рукн Ираки на крышу. На Каабу накинули новое шелковое покрывало, а землю вокруг нее вымостили камнем.

10- Хаджжаджем ибн Йусуфом ас-Сакафи. В 692 году Хаджжадж по приказу халифа Марвана снес стену, добавленную Абдуллахом ибн Зубайром, и уменьшил размеры сооружения до тех, которые были при курайшитах. Так Хатем снова был отделен от сооружения. Он также замуровал вторую дверь, сделанную Абдуллахом ибн Зубайром, и немного поднял первую дверь. К другим частям Каабы он не притрагивался.

11- Султаном Мурад-ханом. В 1631 году османский султан Мурад-хан IV восстановил Каабу, разрушенную в результате наводнений, в том виде, в котором она существует до сих пор. Все стены, за исключением угла, где находится Черный Камень, были снесены до основания и возведены заново. Для отвода дождевой воды был сделан серебряный желоб, покрытый золотом.

При династи Саудитов были проведены некоторые ремонтные работы. В частности:

В 1958 году была заменена крыша и мраморное покрытие внутренних стен.

В 1982 году было заменено мраморное покрытие пола.

В 1996 года из внешних стен были извлечены некоторые камни, которые пронумеровали, отреставрировали, и поставили на место. Были проведены работы по реставрации колонн и пола[1].

Достоинства посещения Каабы и достоинства тавафа

Без сомнения, у Каабы есть губы и язык. Она пожаловалась Господу: «Господи! Меня теперь посещает меньшее число людей». Всевышний Аллах сказал: «Я направлю к тебе Моих рабов, которые боятся Меня и падают предо мной ниц. Как голубь вьется над своим гнездом, так и они будут стремиться к тебе»[2].

Абу Зар передал: «Посланник Аллаха сказал: «Давуд (а.с.) спросил: «Господи! Когда твои рабы посещают твой дом, что у тебя есть для них?» Господь ответил: « У каждого посетителя есть права в месте, которое он посещает. Пусть и у них будет право просить у Меня, о Давуд! В этом мире Я дам им благополучие, а когда они встретятся со Мной, я прощу их».[3]

Пророк (с.а.в.) сказал: «О Али! Знаешь ли ты, почему Аллах воздвиг этот дом? Он сделал его для прощения моей уммы».

«Кто обойдет Каабу пятьдесят раз, станет свободным от своих грехов, каким он был в тот день, когда его родила мать».[4]

«Обход вокруг Каабы подобен намазу. Только вы говорите во время тавафа. Кто станет говорить в это время, пусть говорит только благое».[5]

Таваф вокруг Каабы является приветствием Запретной Мечети. Тому, кто приходит в Запретную Мечеть, следует совершить один таваф.

Мультазам и дверь Каабы

Между углами Рукн Хаджар аль-Асвад и Рукн Ираки Каабы находится позолоченная дверь вышиной 2 м и размером 1,8×3,5 м. Часть стены между этой дверью и Черным Камнем длиной около 2 м называется Мультазам аш-Шариф. Существует достоверный хадис о том, что молитвы, с которыми человек обращается в этом месте, будут приняты. Так как после тавафа Каабы паломники настойчиво произносят здесь дуа, это место получило название «Мультазам». В словаре слово «ильтизам» означает «прислоняться, крепко прижиматься».

Амр бин Шуайб передал услышанное от своего отца: «Я совершал таваф вместе с Абдуллахом ибн Умаром. После тавафа он поприветствовал Черный Камень. Затем он тесно прислонился грудью, лицом и руками к стене между дверью и Черным камнем, потом сказал: «Я видел, что так поступал Посланник Аллаха».

Хаджару’ль-Асвад (Черный Камень)

Черный Камень – это черный, блестящий и благословенный яхонт 18-19 см в диаметре, который был установлен Ибрахимом (а.с.) в угол Каабы во время ее строительства для обозначения места, откуда надо начинать таваф.

Посланник Аллаха сказал: «Черный Камень был белым яхонтом из Рая. Он почернел от грехов неверующих. В Судный день он станет подобен горе Ухуд, и будет свидетельствовать за тех людей, которые приветствовали его и целовали».[6]

Из трех копий клятвы, которую мы дали Аллаху в мире душ, одна находится в Лавх аль-Махфуз (Хранимой Скрижали), другая — в Черном Камне, а третья — в нашем сердце. При приветствии Черного Камня наше намерение должно быть следующим: «Господи! Я соединяю клятву в моем сердце с клятвой внутри Черного Камня и обновляю свой иман».

Приветствие Черного Камня является сунной в начале каждого шавта при тавафе, а также в начале са’я.

Черный Камень, являющийся довольно крупным райским яхонтом, был низвергнут из Рая вместе с Адамом (а.с.) и помещен в Каабе. Во время потопа он хранился на горе Абу Кубайс, а когда Ибрахим (а.с.) построил Каабу, он был помещен на то место, где находится сейчас.

Султан Мурат Хан IV собрал Черный Камень, расколовшийся на 12 частей, залил свинцом и поместил в серебряную оправу[7].

Согласно четырем мазхабам, целование Черного Камня (без причинения другим и себе неудобств) является сунной, а непричинение неудобств — ваджибом.

Хатем и Хиджр Исмаил

Хатем — это полукруглая стена между Рукн Ираки и Рукн Шами, расположенная на северной стороне Каабы, под золотым желобом, на высоте 1,25 м от земли, толщиной 1,5 м. Совершающие таваф обходят это стену снаружи.

Место между этой стеной и Каабой называется Хиджр Кааба или Хиджр Исмаил. Когда Ибрахим (а.с.) построил Каабу, Хиджр был ее частью, поэтому внутренняя часть Хатема считается частью Каабы.

Исмаил (а.с.) обратился к Господу с жалобой на жаркий климат Мекки. Господь ответил ему: «Я открою дверь из Рая в Хиджр Исмаил, до самого Судного дня там будет дуть прохладный ветер».

Аиша передала: «Я хотела войти в Каабу и там совершить намаз. Посланник Аллаха (с.а.в.) взял меня за руку, завел в Хатем и сказал: «Когда тебе хочется войти в Каабу, заходи в Хатем. Совершай намаз там, ведь Хатем является частью Каабы». (Тирмизи, аль-Хаджж, стр. 876)

Сообщается, что здесь находятся могилы Исмаила (а.с.) и Хаджар.

Мизаб аль-Кааба (Золотой желоб)

Мизаб аль-Кааба — это золотой желоб для отвода дождевой воды, установленный в середине верхней части той стены Каабы, которая обращена к Хатему.

От праведных сподвижников Пророка известно, что дуа, сделанные внутри Хатема, под золотым желобом, принимаются. Поэтому праведные мусульмане предпочитали это место для совершения молитв.

Досточтимый Усман сказал: «Спросите меня, откуда я иду? Я иду из рая под золотым желобом. Намаз, совершенный под желобом, подобен намазу, совершенному в Раю».

Масджид аль-Харам (Запретная Мечеть) и ее внутренняя часть

Масджид аль-Харам (Запретная Мечеть) — это большая мечеть в Мекке, в середине которой находится Кааба. Место, где совершается таваф, а также сооружения, возводимые вокруг для совершения намаза, являются частью Запретной Мечети.

Запретная Мечеть также носит называние «Харам аш-Шариф». Это первая мечеть в мире. Ее называют Запретной Мечетью в знак почета и уважения.

В одном из хадисов Пророк (с.а.в.) сказал: «Намаз, совершенный в моей мечети (в мечети Пророка в Медине), лучше тысячи намазов, совершенных в других мечетях. Намаз, совершенный в Запретной Мечети, лучше ста тысячи намазов, совершенных в других мечетях».

В Запретной Мечети и матафе (зона тавафа) время от времени проводились работы по расширению. А именно:

Досточтимый Умар (р.а.) выкупил близлежащие хижины и расширил эту зону, окружив ее стенами с поставленными на них светильниками.

Досточтимый Усман (р.а.) еще больше расширил эту зону, надстроил стены и оснастил их навесами.

Османские правители расширили зону тавафа до ее сегодняшнего состояния и поставили по углам мечети украшенные купола, следя за тем, чтобы они не были выше Каабы.

В последний раз мечеть была расширена при династии Саудитов.

Макам Ибрахима и его достоинства

Макам Ибрахима — место, где находится камень, который Ибрахим (а.с.) использовал в качестве подставки во время строительства Каабы.

Даже сегодня на камне видны четкие отпечатки ног Ибрахима (а.с.).

Форма камня частично изменилась, так как во времена джахилии он находился на открытом воздухе и к нему притрагивались многие люди. Отпечатки ног Ибрахима (а.с.) очень похожи на отпечатки ног Пророка (с.а.в.)[8].

Сейчас этот камень находится внутри стеклянной витрины, укрепленной решетками, в зоне тавафа.

В одном из аятов сказано: «Сделайте же место Ибрахима (Авраама) местом моления» (Сура «Аль-Бакара», аят 125).

Сподвижники Пророка (с.а.в.) и его праведные последователи привыкли собираться у макама Ибрахима для совершения намаза, поминания Аллаха, дуа и других видов поклонения.

При наличии возможности совершение намаза-таваф в макаме Ибрахима является рекомендуемым (мустахаб) действием.

Абдуллах ибн Умар сказал: «Самое лучшее место для совершения намаза — позади макама Ибрахима и справа от имама».

Зам-зам аш-Шариф

Зам-зам аш-Шариф — источник внутри Запретной Мечети, который выходит на поверхность в 14,5 м от Черного Камня из колодца глубиной 42 м. Этот источник был дарован Господом Хаджар и ее сыну Исмаилу (а.с.). (Айюб Cабри Паша)

Пророк (с.а.в.) сказал: «Когда жена Ибрахима, мать Исмаила, Хаджар, бегала между холмами Сафа и Марва в поиске воды, она увидела Джабраила на месте источника Зам-зам. Он ударил пяткой (или крылом) по земле, и оттуда забил Зам-зам. Хаджар немедленно оградила его, чтобы вода не растеклась, отчего образовалось небольшое озеро. В то же время она пыталась наполнить свой кувшин. Когда она набирала воду ладонями, источник бил снова. Да помилует Аллах мать Исмаила! Если бы она оставила Зам-Зам как есть, или не вычерпала воду, то Зам-зам стал бы рекой». (Хадиc-и Шариф, Бухари)

Впоследствии Ибрахим (а.с.) выкопал на месте Зам-зама колодец. Со временем этот колодец был засыпан и его местоположение некоторое время оставалось неизвестным. Посланник Аллаха откопал этот колодец, следуя указаниям своего деда Абдулмутталиба, которого он увидел во сне. (Айюб Cабри Паша)

В настоящее время колодец Зам-зам закрыт с целью расширения матафа, а вода из источника направлена в резервуары в стороне Сафы.

Достоинства Зам-Зама

Пророк (с.а.в.) сказал следующее о достоинствах Зам-зама:

«Вода Зам-зам исцеляет того, кто ее выпьет». (Мир’ат-ул Харамайн) «Кто придет к Каабе с намерением совершить хадж, обойдет вокруг Каабы семь раз, совершит два раката намаза в макаме Ибрахима, а затем придет к колодцу Зам-Зам и выпьет из него воды, Аллах очистит его от грехов, и он станет таким, каким он был в тот день, когда его родила мать». (Хадиc-и Шариф, Ахбару Макка)

«Лучшей водой на земле является вода Зам-зам. Она — еда и исцеление для болезней тела и духа». (Хадиc-и Шариф, Ахбару Макка)

Одно из отличий верующий от лицемеров заключается в том, что последние не могут досыта напиться воды Зам-Зам.

Когда Умар (р.а.) пил воду Зам-Зам, он сказал: «О Аллах, я пью ее, чтобы утолить жажду в Судный День».

Адабы при питье воды Зам-зам

1. Повернуться к кибле (сидя или стоя).

2. Пить, держа емкость в правой руке.

3. Пить в три захода.

4. В каждом заходе (смотря на Каабу) произнести басмалу, сказать «Альхамдулиллях», «Ас-салату ва’с-саляму аля Расулиллях».

5. В конце прочитать молитву: «Господи, я прошу у тебя знаний, пропитания, и защиты от любых бед и болезней».

6. По возможности после тавафа облить или смочить лицо и тело водой Зам-зам. (Иршаду’с-сари, стр. 281).

Зам-зам можно пить сидя и стоя. Использование воды Зам-зам для совершения омовения (вуду и гусль) является рекомендуемым (мустахаб) действием. Использование ее для очищения после справления нужды является порицаемым (макрух) действием.

Сафа и Марва

Сафа: небольшой холм, расположенный в 130 м от Каабы. Место начала са’я.

Марва: небольшой холм, расположенной в 300 м от Каабы. Место завершения са’я.

Всевышний Аллах сказал: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха. Кто совершает хадж к Каабе или малое паломничество, тот не совершит греха, если пройдет между ними. А если кто добровольно совершает доброе дело, то ведь Аллах – Признательный, Знающий» (Сура «Аль-Бакара», аят 158)

Мас’а: Место между Сафой и Марвой, где совершается са’й, длиной 350 м и шириной 20 м.

В этом благословенном месте, где совершается са’й, похоронены около 70 пророков. Тот, кто совершит са’й между Сафой и Марвой, удостаивается награды как за освобождение 70 рабов. Сафа и Марва — две двери милости из Рая; благословенные места, где принимаются молитвы.